半帘花月听弹筝
来源:焦文斌 发布日期:2009-12-05 点击次数:
半帘花月听弹筝
——刘过与秦筝
宋代筝人中,以徐楚楚最为出名。时人比之为唐薛琼琼。她名楚楚,号问月,西秦(今陕西)人。曾长期流落江湖,飘荡大江南北,后沦为筝妓。南宋词人刘过,对其筝艺十分赏识,曾写有两首词记陈其人其事。词为:
一、《浣溪沙•赠妓徐楚楚》:
黄鹤楼前识楚卿,彩云重迭拥娉婷。席间谈笑觉风生。标格胜如张好好,情怀浓似薛琼琼。半帘花月听弹筝。(《全宋词》第2153页,下只注页码)
二、《西江月•武昌妓徐楚楚号问月索题》:
楼上佳人楚楚,天边皓月徐徐。呼童忙为卷虾须,试问中情几句。圆少却因底事,缺多毕竟何如?嫦斌无语谩踌躇,飞过画栏西去。(第2154页)
刘过(1154—1206),字改之,号龙洲道人,吉州太和人。曾多次上书光宗皇帝(1190—1194年在位),后又多次上书当朝宰相,陈述北伐灭金复宋的方略。但都因朝廷腐败不堪,力主和谈,而被弃之不理。从此,他放浪形骸于江河湖海间。此期的不少词作,表现出他强烈的爱国主义思想,如凭吊民族英雄岳飞的两首《六州歌头》(第2154—2155页)写得慷慨激越。与当时辛弃疾等爱国词人时有唱和。由于得不到重用,他才傲游江湖,自称“大宋神仙刘秀才”(《沁园春•记菊涧席上》,第2143页), 从此借古讽今,与妓女为伍。词中对艺人的不幸遭遇表现出极多的同情。大约在庆元年间(1195—1200)在武昌结识筝妓徐楚楚,进而成为至交。并从楚楚学筝、琵琶。游湖时,也弹银筝。正如他说:“薰风动,帘族举,秦筝奏,凌波舞。”(《满江红•同襄阳师泛湖》第2147页)。小集时,常有歌姬助兴。(《糖多令》第2147页)舞姬献舞(《辘辘金井》第2151页)。他“悲歌击楫,酒酣箕踞”(《谒金门》,第2150页)。每次冶游“弦索尚能无?”(《浣溪沙》第2153页)。
刘过与徐楚楚的关系,十分密切和谐,正如他词中所说:“席间谈笑风声”。第二首词写于他们初见面时,第一首则写于二人分别时,楚楚虽为新昌妓,但晚年曾回故乡。这一思想,在他们初识时,楚楚已告诉了刘过,所以词中有“西去”之说。
——刘过与秦筝
宋代筝人中,以徐楚楚最为出名。时人比之为唐薛琼琼。她名楚楚,号问月,西秦(今陕西)人。曾长期流落江湖,飘荡大江南北,后沦为筝妓。南宋词人刘过,对其筝艺十分赏识,曾写有两首词记陈其人其事。词为:
一、《浣溪沙•赠妓徐楚楚》:
黄鹤楼前识楚卿,彩云重迭拥娉婷。席间谈笑觉风生。标格胜如张好好,情怀浓似薛琼琼。半帘花月听弹筝。(《全宋词》第2153页,下只注页码)
二、《西江月•武昌妓徐楚楚号问月索题》:
楼上佳人楚楚,天边皓月徐徐。呼童忙为卷虾须,试问中情几句。圆少却因底事,缺多毕竟何如?嫦斌无语谩踌躇,飞过画栏西去。(第2154页)
刘过(1154—1206),字改之,号龙洲道人,吉州太和人。曾多次上书光宗皇帝(1190—1194年在位),后又多次上书当朝宰相,陈述北伐灭金复宋的方略。但都因朝廷腐败不堪,力主和谈,而被弃之不理。从此,他放浪形骸于江河湖海间。此期的不少词作,表现出他强烈的爱国主义思想,如凭吊民族英雄岳飞的两首《六州歌头》(第2154—2155页)写得慷慨激越。与当时辛弃疾等爱国词人时有唱和。由于得不到重用,他才傲游江湖,自称“大宋神仙刘秀才”(《沁园春•记菊涧席上》,第2143页), 从此借古讽今,与妓女为伍。词中对艺人的不幸遭遇表现出极多的同情。大约在庆元年间(1195—1200)在武昌结识筝妓徐楚楚,进而成为至交。并从楚楚学筝、琵琶。游湖时,也弹银筝。正如他说:“薰风动,帘族举,秦筝奏,凌波舞。”(《满江红•同襄阳师泛湖》第2147页)。小集时,常有歌姬助兴。(《糖多令》第2147页)舞姬献舞(《辘辘金井》第2151页)。他“悲歌击楫,酒酣箕踞”(《谒金门》,第2150页)。每次冶游“弦索尚能无?”(《浣溪沙》第2153页)。
刘过与徐楚楚的关系,十分密切和谐,正如他词中所说:“席间谈笑风声”。第二首词写于他们初见面时,第一首则写于二人分别时,楚楚虽为新昌妓,但晚年曾回故乡。这一思想,在他们初识时,楚楚已告诉了刘过,所以词中有“西去”之说。
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