在金代，出现了一部彪炳青史的长篇演唱文学作品，这就是董解元的《弦索西厢记》，因为它是由秦筝和琵琶伴奏的，所以又叫《西厢？弹词》，又通称《董西厢》。是金章宗时代（1190—1208）的作品。这也成为金代最富盛名的一部文学作品。
　　所谓“？弹词”，是说用筝和琵琶弹唱的词曲。早在唐代，人们就把教坊、梨园里？弹琵琶与筝等弦乐器的艺人，称为“？弹家”。唐人崔令钦《教记记》就说：
　　平人女以容色选入内者，教习琵琶、三弦、箜篌、筝等者，谓之“弹？家”。（《中国古典戏曲论著集成》（一）第11页）
　　所谓“弦索”，也是指琵琶、筝等弹弦乐器。在唐代及宋金元时，仍代替指秦筝或琵琶。《全宋词》中，这种称谓，十分普遍。象秦观《水龙吟》：“琵琶尘掩，懒亲弦索”（第483页），晁补之《满江红》：“翠微月冷虚弦索”（第562页），赵彦端《青玉案》：“弦索初调处”（第1452页）、杨冠卿《忆秦娥》：“寒侵绿绮，音断弦索气第1862页）；程垓《雪狮儿》：“闲弄宝筝弦索”（第1994页）；刘应雄《木兰花慢》：“唱弹弦索”（第3552页）等等。后来，引申为专指筝与琵琶为主弦乐器的讲唱文学——曲艺或戏曲。元明清三代又专指北曲杂剧或北方戏曲。如明人沈绥宠的《弦索辩讹》等。
　　董西厢所采用的曲调，是诸宫调，所以又叫《诸宫调西厢记》。由此也可知：诸宫调主要是用秦筝和琵琶来伴奏的。这样，自然可以知道《董解元西厢记》是用秦筝与琵琶伴奏的。其所用宫调、曲牌，自然也可看做筝琵合奏曲。
　　关于诸宫调用秦筝与琵琶伴奏，《西厢记》 与当时都有明确记载。元人杨立斋《鹧鸪天》写道：
　　烟柳风花锦作园，烟芽露叶玉装船。谁知皓首纤腰会，只在轻衫短帽边。啼王靥，咽冰弦，五牛身后更无传。词人老笔佳人口，再唤春风到眼前。（《太平乐府》卷九）
　　元人石君宝《诸宫调风月紫云英》与《水浒》五十一回也有详细描写。近人叶德均也说：“以琵琶或筝的弦乐伴奏”（《戏曲小说丛考》第640页），伴奏乐器“以筝和琵琶为主”（同上第639页）。陈汝衡《说书史》也说：“以筝琶为主要乐器”（第37页）。
　　诸宫调是一种乐曲系的讲唱文学，其宫调是从隋唐燕乐二十八调而来。宋金时代只用十六个宫调。筝的参与讲唱文学与戏曲，并成为主弦乐器，也是从唐代开始的（见第三章）。《董解元西厢记》，正是这一发展史上的丰碑。